الصف الخامس الابتدائي – الفصل الدراسي الأول – الوحدة الأولى: قيم خالدة
الدرس الأول: جزاء العاملين" قرآن كريم "
"الموضوع"
"الآيات 194و195 من سورة آل عمران"
قال الله تعالى :
(بسم الله الرحمن الرحيم)
﴿ رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ* فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ ﴾
"شرح الآيات"
- يدعو المؤمنون ربهم فيقولوا: ربنا أعطنا ما وعدتنا به على ألسنة رسلك من حسن الثواب ولا تفضحنا يوم القيامة بذنوبنا فإنك لا تخلف الوعد.
- فاستجاب الله لدعاءهم فهو لا يضيع عمل كل من الذكور والاناث فهم سواء في الثواب عند الله، والذين هاجروا وتركوا ديارهم حين ضايقهم المشركون وأجبروهم على الخروج وآذوهم وضروهم والذين قاتلوا الكفار من أجل الدفاع عن الإسلام سيغفر الله لهم ذنوبهم ويدخلهم الجنة خالدين فيها وهذا جزاء من الله والله عنده حسن الجزاء.
"معاني الكلمات"
الكلمة : ومعناها
آتنا : أعطنا / حقق لنا
وعدتنا : وعد الله
على رسلك : على ألسنة رسلك
تخزنا : تفضحنا
الخزي : العــــار
لا تخلف الميعاد: لا تخلف الوعد
استجاب لهم : لبَّى لهم دعاءهم
لا أضيع : أحفظ أعمالكم
هاجروا : تركوا وطنهم
بعضكم من بعض : بعضكم كبعض
أُخْرِجوا : أُجبروا على الخروج
ديارهم : منازلهم
أوذوا : أصابهم الأذى
سبيل : طريق
في سبيلي : من أجلي
قاتلوا : حاربوا الكفار
قتلوا : استشهدوا
لأكفرن : لأغفرن لهم
سيئاتهم : ذنوبهم
حسن الثواب : أفضل الجزاء والعطاء
الكلمة ومضادها
آتنا (ض) خذ منا
تخزنا (ض) تكرمنا
الخزي (ض) الشرف
تخلف (ض) تحقق/ توفي
استجاب (ض) اعرض
أضيع (ض) أحفظ
ذكر (ض) أنثى
هاجروا (ض) رجعوا
أخرجوا (ض) أدخلوا
أوذوا (ض) أحسن إليهم
سيئاتهم (ض) حسناتهم
أدخلنهم (ض) أخرجنهم
تجري (ض) تقف
تحتها (ض) فوقها
الثواب (ض) العقاب
حسن (ض) سوء/ قبح
الكلمة وجمعها
رب (ج) أرباب/ ربوب
وعد (ج) وعود
رسول (ج) رُسل
الميعاد (ج) المواعيد
عمل (ج) أعمال
عامل (ج) عمال/ عَمَلَة
ذكر (ج) ذكور
أنثى (ج) إناث
دار (ج) ديار/ دور
سبيل (ج) سبل/ أسبله
جنة (ج) جنات/ جنان
النهر (ج) الأنهار/ الأنهر/ النُهُر
سيئة (ج) سيئات
"جمال التعبيرات في الآيات"
Ü ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد .
- ربنا : أسلوب نداء غرضه التعظيم "حذفت أداته، وهذا دليل على قرب المؤمنين من ربهم"
- آتنا : أسلوب أمر غرضه الدعاء.
- على رسلك : تعبير جميل يوضح دور الرسل في تبليغ أوامر الله ونواهيه لعباده.
- لا تخزنا : أسلوب نهي غرضه الدعاء والتوسل.
- إنك لا تخلف الميعاد : أسلوب مؤكد بإن، ويدل على الثقة في وعد الله تعالى لهم.
Ü فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب .
- فاستجاب لهم ربهم : تعبير جميل يدل على سرعة استجابة الله لدعاء المؤمنين .
- لا أضيع عمل عامل منكم : تعبير جميل يؤكد المساواة بين الرجل و المرأة في الجزاء .
- ذكر – أنثي : بينهما تضاد يوضح المعنى ويؤكده .
- الذين هاجروا، وأخرجوا من ديارهم، وأوذوا في سبيلي، وقاتلوا وقتلوا : تعبيرات توضح المعاناة التي لاقاها المسلمون وشدة تحملهم .
- قاتلوا وقتلوا : بينهما تضاد يوضح المعنى .
- لأكفرن عن سيائتهم : أسلوب قسم يؤكد أن رحمة الله وسعت كل شيء
- لأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار : أسلوب قسم يؤكد عظمة مكانة المسلمين؛ فهم يستحقون أفضل منزلة في الجنة .
- الله عنده حسن الثواب : تعبير جميل يدل على أن الله يجازي المؤمن بأفضل الثواب .
" ملخص س/ج "
س/ ماذا طلب المؤمنون من ربهم؟ وهل استجاب لهم ربهم.. ولماذا؟
ج/ طلب المؤمنون من ربهم أن يؤتيهم ما وعدهم على ألسنة رسله من حسن الثواب وألا يفضحهم يوم القيامة. / نعم استجاب لهم؛ لأن الله لا يضيع عمل عامل من ذكر أو أنثى .
س/ ما جزاء المؤمنين الذين أجبروا على ترك ديارهم ؟
ج/ كفر الله عنهم سيئاتهم وادخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار، فهم يستحقون الثواب العظيم من الله يوم القيامة.
س/ ماذا فعل المشركون مع المؤمنين ؟
ج/ ضايقوهم وأجبروهم على الخروج من ديارهم، وآذوهم وحاربوهم .
س/ طمأن الله المؤمنون .. وضح ذلك
ج/ طمأنهم الله بسرعة استجابته لدعائهم، وبقوله أني لا أضيع عمل عامل منكم، و قوله لأكفرن عنهم سيئاتهم ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار .
س/ في الآية عمل وجزاء .. وضح ذلك
ج/ -العمل : إن المؤمنين تحملوا إيذاء المشركين وتركوا ديارهم ووطنهم
-الجزاء : الثواب العظيم وأفضل منزلة في الجنة
س/ من الذين كفر الله عنهم سيئاتهم ؟ وما جزاؤهم ؟
ج/ المؤمنون الذين هاجروا في سبيل الله وتحملوا الأذى من المشركين للدفاع عن دينهم. / جزاؤهم أفضل منزلة في الجنة .
س/ لماذا استحق المؤمنون الجنة ؟
ج/ لأنهم آمنوا برسله، وهاجروا في سبيل نصرة الإسلام، وطردوا من منازلهم، وقاتلوا الأعداء وضحوا بأرواحهم في سبيل الله .
س/ أيهما أجمل ولماذا (فاستجاب لهم ربهم) أم (حقق لهم ربهم) ؟
ج/ الأجمل (فاستجاب لهم ربهم) لأنه يدل على سرعة استجابة الله لدعاء المؤمنين. أما (حقق لهم ربهم) فهو يدل على التراخي في الاستجابة .
" قيم نفسك "
• قال تعالى :«ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد»
س/ أجب عما يلي:
- معنى " آتنا " .........
- جمع " يوم " .........
- مفرد " رسل " .......
- مضاد " تخلف " ......
- ما المقصود بقوله تعالى " لا تخزنا يوم القيامة " ..............
- ما الجمال في قوله تعالى " آتنا ما وعدتنا " ..................
- ما الجمال في قوله تعالى "إنك لا تخلف الميعاد" .............
• اذكر من الآيات ما يتفق مع المعاني الآتية :
- ( الله تعالى يكافىء عباده، ولا يضيع أجر أي عامل )
..............................................................
- ( طلب المؤمنون من الله أن يعطيهم ما وعدهم به على ألسنة رسله )
.............................................................
• قال تعالى :«.. فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب»
س/ أجب عما يلي :
- معنى " لأكفرن " .........
- مضاد " تجري " .........
- مفرد " سيئات " .........
- ما الجمال في قوله تعالى " أوذوا في سبيلي"
...........................................................
- في الآية عمل وجزاء وضح ذلك
...........................................................
- من الذين كفر الله عنهم سيئاتهم ؟
............................................................
- صف الجنة كما فهمت من الآية
.............................................................
• اختر الإجابة الصحيحة :
- معنى أوذوا: تحملوا........ (الأذى – الضرر – كلاهما صواب)
- مضاد حسن: ................. (أفضل – سوء – أسوء )
- مرادف هاجروا: ............. (أقاموا – استقاموا – رحلوا)
- "من ذكر أو أنثى" تعبير يدل على ................ في الثواب
(تفضيل الذكر على الأنثى – المساواة بين الذكر والأنثى)